紀錄片《中國》正在熱播，片子以唯美的畫面配上動人的女生解說，將中國歷史娓娓道來。

第二集片頭兩人對話，講了一則寓言故事，故事的內容是：在楚國首都，一個人的鼻尖上不慎濺了上點白石灰，那層白石灰薄得就像蒼蠅的翅膀一樣，這個郢都人特別愛干凈，便請石匠用板斧幫他削掉，石匠笑了笑，便拎起鋒利的板斧，只聽見一聲板斧的聲響過后，這個郢都人的白石灰被削的干干凈凈，而他的鼻子卻完好無損。宋國的國君聽說此事，盛情相邀，請來那個石匠，對他說：也請你為我削一次，好嗎？只見那個石匠又笑了笑說：大王，我的確是這么削的，但是能讓我這么削的那個人，已經死了好久了。

這則寓言是《匠石運斤》出自《莊子·徐無鬼》原文為：

莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰："郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斫之。匠石運斤成風，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：'嘗試為寡人為之。'匠石曰：'臣則嘗能斫之。雖然，臣之質死久矣。'自夫子之死也，吾無以為質矣！吾無與言之矣。"

莊子

這是莊子路過惠子墓前講的一則寓言。在這則寓言里，表達了莊子對惠施的懷念。郢都人信賴石匠，才能讓石匠削去自己鼻子尖上的污漬，并且在石匠的利斧揮動之下，面不改色心不跳，對于石匠得以發揮卓越本領，信任是必不可少的條件。它告誡人們，要以誠相托，以心相印；信賴，能夠產生力量；信賴，能夠創造奇跡。 莊子講這個故事的目的，不是為了介紹石的絕技，而是為了說明高超的技藝還須有相應的對手配合，以此表示對好友惠施去世的哀悼。

莊子，名周，戰國時期宋國蒙人 。戰國中期道家學派代表人物，思想家、哲學家、文學家，莊學的創立者。

莊周夢蝶

大家熟悉的關于莊周的故事還有莊周夢蝶。

"莊周夢蝶"這個成語源自《莊子·齊物論》："昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。

莊子夢中幻化為栩栩如生的蝴蝶，忘記了自己原來是人，醒來后才發覺自己仍然是莊子。究竟是莊子夢中變為蝴蝶，還是蝴蝶夢中變為莊子，實在難以分辨。

惠子，名施，即惠子，戰國中期宋國（今河南商丘）人。著名的政治家、哲學家，名家學派的開山鼻祖和主要代表人物，也是文哲大師莊子的至交好友。

惠施與莊子的交往是中國思想史上的一段佳話。莊子這樣的人，要想找到一兩個知己，確是不容易。平常能夠談得來的朋友，除了惠子之外，恐怕不會再有其他的人了。他們都好辯論，辯才犀利無比；他們亦很博學，對于探討知識有濃厚的熱誠。

惠施僅因莊子而得以傳其學問，現無法深悉其貌，惠施學問，莊子雖有微言，卻崇敬有加，惠施死后，莊子慨嘆道："自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣！"。足見惠子在莊子心中的位置。

《莊子與惠子游于濠梁》

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰："鰷魚出游從容，是魚之樂也。"惠子曰："子非魚，安知魚之樂？"莊子曰："子非我，安知我不知魚之樂？"惠子曰："我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！"莊子曰："請循其本。子曰'汝安知魚樂'云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。"

"濠梁之辯"的絕妙之處，兩人的雄辯之外，還在于它具有無窮的韻味。辯論的雙方都緊扣主題，但辯論者的思維截然不同。